Yayasan Kunci Kemurnian Sejahtera

Bagaimana Anda Memperlakukan Al-Qur'an?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-VMAyl8EHjT8/UHTW_2-zGFI/AAAAAAAAAZ0/UpVFdN8T-WU/s1600/zakat+bogor+al-quran.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="219" src="http://1.bp.blogspot.com/-VMAyl8EHjT8/UHTW_2-zGFI/AAAAAAAAAZ0/UpVFdN8T-WU/s320/zakat+bogor+al-quran.jpg" width="320" /></a></div>
Al-Qur'an memperkenalkan dirinya sebagai "Kitab yang tiada keraguan didalamnya sebagai petunjuk bagi orang yang bertakwa" (Qs 2: 2). Artinya, kitab suci Al-Qur'an merupakan petunjuk dan pegangan hidup kita. Persoalannya sekarang, bagaimana sebenarnya kita memperlakukan Al-Qur'an dalam hidup kita? Buat sebagian kecil dari kita Al-Qur'an dipandang seolah-olah sebagai "jimat" yang kalau ayat tertentu dibaca maka akan menimbulkan hal yang luar biasa, buat sebagian dari kita Al-Qur'an hanyalah merupakan objek ilmiah yang pantas utk dikotak-katik ayatnya satu demi satu, buat sebagian lagi dari kita mungkin saja Al-Qur'an merupakan sumber "legitimasi", dalam arti kita gunakan akal pikiran kita utk memecahkan atau menjelaskan masalah lalu kita cari justifikasinya dalam ayat Qur'an. Apakah cukup al-Qur'an kita perlakukan demikian? Bukankah ia merupakan kitab petunjuk? Sebagai kitab petunjuk berarti al-Qur'an merupakan sumber inspirasi dan sumber bagi hidup kita. Pernahkah kita bila menghadapi masalah kita pecahkan dengan membaca Qur'an? Sudikah kita disaat mendapat banyak rezeki kita syukuri rezeki itu dengan membaca al-Qur'an? Maukah kita disamping membaca koran dan email tiap hari juga mau membaca al-Qur'an setiap hari? Pernahkah kita introspeksi perjalanan hidup kita dengan melihat kandungan ayat suci al-Qur'an sebagai "hakim"nya? Pada umur berapa kita mulai tertarik dengan al-Qur'an dan bersedia menelaah ayat demi ayatnya? Saya percaya karena Al-Qur'an merupakan kitab petunjuk bagi kita, maka siapapun kita dan apapun background pendidikan kita, maka kita memiliki hak yang sama utk mengakses kitab suci Al-Qur'an. Sudahkah kita gunakan hak kita itu dengan sebaik-baiknya? Membaca Al-Qur'an merupakan syarat pertama untuk menjadikan kitab suci ini sebagai petunjuk hidup kita. Bisakah kita menjadikan al-Qur'an sebagai petunjuk, namun amat jarang kita membacanya? Konon, Iqbal kecil dibisiki oleh Ayahnya, "Bacalah Qur'an seakan-akan ia diturunkan untukmu". "Sejak saat itu," kata Dr. Muhammad Iqbal--cendekiawan besar asal India, "setiap aku membaca al-Qur'an seakan-akan Al-Qur'an berbicara padaku!" Maukah kita meningkatkan kedudukan kita, dari sekedar membaca al-Qur'an sampai "berbicara" dengan Al-Qur'an? Maha Benar Allah dengan Segala Firman-Nya 
 
Penulis : Nadirsyah Hosen

Bagaimana Anda Memperlakukan Al-Qur'an?

Al-Qur'an memperkenalkan dirinya sebagai "Kitab yang tiada keraguan didalamnya sebagai petunjuk bagi orang yang bertakwa" (Q...

Baca selengkapnya »

Aa Gym - Save KPK & POLRI

headline, tausiyah 21.07

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-f8RRXqEn6eU/UFA7AktmNbI/AAAAAAAAAOk/V0ptqFTwoYo/s1600/aa3ra.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-f8RRXqEn6eU/UFA7AktmNbI/AAAAAAAAAOk/V0ptqFTwoYo/s1600/aa3ra.jpg" /></a></div>
<div class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}">
Silakan dishare ya. "Save KPK & POLRI" Menyimak dan menafakuri kisruh yang amat memprihatinkan di tanah air. </div>
<div class="text_exposed_show">

 Nampaknya kita harus bersungguh-sungguh membantu kedua-duanya dengan 
ikhtiar dan do'a, karena keduanya adalah asset penting bangsa dan negara
 kita. "Save KPK" Bantu selamatkan KPK dengan mengawasi, 
mensuport agar tetap lurus, terjaga kebersihan dan keberaniannya serta 
istiqomah memberantas korupsi tanpa pandangbulu sampai indonesia bersih 
dari korupsi. Dan kita bela bersama dari kezoliman pihak manapun yang akan melemahkan dan menghancurkannya. Kita bela bersama sepenuh hati dengan cara-cara bermartabat, yang tidak melanggar hukum, adil dan penuh tanggung jawab. "Save POLRI" 
 Kitapun harus bantu menjaga POLRI, sebagai asset penting bangsa, yang 
selama ini kita biayai bersama dan anggotanyapun putra putri masyarakat 
kita. Kita jaga agar benar-benar POLRI profesional yang bersih 
dari niat dan sikap-sikap tercela, penegak hukum yang tak melanggar 
hukum. Kita jaga sama-sama dari oknum-oknum atau pihak-pihak 
manapun yang memanfaatkan institusi ini hanya untuk kepentingan diri 
atau kelompoknya, sehingga merusak kredibilitas dan 
kemampuannya/tanggung jawabnya melayani & mengayomi masyarakat. Kita tidak membela institusi semata, namun benar-benar membela yang haq. Dan kita tak memusuhi institusi manapun, musuh bersama kita adalah kaum munafik para koruptor yang jahat dan keji. 
 Bila rakyat bersatupadu dengan niat yang benar-benar tulus serta 
bertawakal kepada-NYA, ingin melihat dan merasakan, serta mewariskn 
kepada keturunan kelak sebuah bangsa yang berkah, bersih dari kejahatan 
dan kemunafikan para koruptor. InsyaAllah, Allah akan menolong kita semua, dan amat mudah bagi-Nya melumpuhkan segala kebathilan tanpa bisa dicegah siapapun. Hasbunalloh wani'mal wakiil, ni'mal maulaa wa ni'mannashiir Teriring doa Abdullah gymnastiar di tanah suci makkah Al mukarromah</div>

Aa Gym - Save KPK & POLRI

Silakan dishare ya. "Save KPK & POLRI" Menyimak dan menafakuri kisruh yang amat memprihatinkan di tanah air. Nampak...

Baca selengkapnya »

Aa Gym - JANGAN RUSAK SUASANA

tausiyah 17.26

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-lEVCYSSOhNk/UFA7CvAAHzI/AAAAAAAAAO4/FH1nub4erCs/s1600/aagym-luar.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-lEVCYSSOhNk/UFA7CvAAHzI/AAAAAAAAAO4/FH1nub4erCs/s1600/aagym-luar.jpeg" /></a></div>
<div class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}">
... === JANGAN RUSAK SUASANA === ... Suasana nyaman itu mahal dan rentan oleh sikap dan tutur kata yang tak bijak, karenanya harus disyukuri dan dijaga sama-sama 
 Jagalah suasana dengan tak mengatakan hal-hal yang tak perlu dan 
sia-sia tak manfaat yang bisa membuat suasana jadi tak enak/rusak</div>
<div class="text_exposed_show">
 Jauhi pertanyaan yang bisa membuat seseorang tersinggung, tak enak, terpermalukan, terpojok, terungkit-ungkit lukanya.. 
 Jangan mudah celetak celetuk komentar spontan yang bisa merusak 
suasana, harus bisa menahan diri, dipikirkan dulu, dirasa-rasakan pakai 
hati sebelum bicara Bila yakin perlu dan manfaat serta tak merusak keadaan, maka bicaralah secukupnya mudah-mudahan menambah berkah 
 Namun bila ada seseorang yg tak bijak dengan sikap dan perkataannya, 
maka legowolah, lapang dada dan maafkan, jangan terpancing dan 
mempekeruh Kita adalah orang-orang yang tak sempurna, pasti ada
 kesalahan, tugas kita meminimalisir berbuat salah, dan segera 
memperbaikinya bila terjadi</div>
<div class="text_exposed_show">
 </div>
<div class="text_exposed_show">
 </div>
<div class="text_exposed_show">
Penulis : Aa Gym </div>

Aa Gym - JANGAN RUSAK SUASANA

... === JANGAN RUSAK SUASANA === ... Suasana nyaman itu mahal dan rentan oleh sikap dan tutur kata yang tak bijak, karenanya h...

Baca selengkapnya »

Dahsyatnya Sedekah

tausiyah 10.04

<a href="http://2.bp.blogspot.com/-o2Nf4TBpqTo/UGEO5wbkCuI/AAAAAAAAAV0/SE_GW3cKk6Q/s1600/aa+gym+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-o2Nf4TBpqTo/UGEO5wbkCuI/AAAAAAAAAV0/SE_GW3cKk6Q/s1600/aa+gym+2.jpg" /></a>Dimanakah letak 
kedahsyatan hamba-hamba Allah yang bersedekah? Dikisahkan dalam sebuah hadits 
yang diriwayatkan oleh Turmudzi dan Ahmad, sebagai berikut :

Tatkala Allah SWT 
menciptakan bumi, maka bumi pun bergetar. Lalu Allah pun menciptkana gunung 
dengan kekuatan yang telah diberikan kepadanya, ternyata bumi pun terdiam. Para 
malaikat terheran-heran akan penciptaan gunung tersebut. Kemudian mereka 
bertanya? "Ya Rabbi, adakah sesuatu dalam penciptaan-Mu yang lebih kuat dari 
pada gunung?"

Allah menjawab, 
"Ada, yaitu besi" (Kita mafhum bahwa gunung batu pun bisa menjadi rata 
ketika dibor dan diluluhlantakkan oleh buldozer atau sejenisnya yang terbuat 
dari besi).

Para malaikat pun 
kembali bertanya, "Ya Rabbi adakah sesuatu dalam penciptaan-Mu yang lebih 
kuat dari pada besi?"

Allah yang Mahasuci 
menjawab, "Ada, yaitu api" (Besi, bahkan baja bisa menjadi cair, lumer, 
dan mendidih setelah dibakar bara api).

Bertanya kembali 
para malaikat, "Ya Rabbi adakah sesuatu dalam penciptaan-Mu yang lebih kuat 
dari pada api?"

Allah yang 
Mahaagung menjawab, "Ada, yaitu air" (Api membara sedahsyat apapun, 
niscaya akan padam jika disiram oleh air).

"Ya Rabbi adakah 
sesuatu dalam penciptaan-Mu yang lebih kuat dari air?" Kembali bertanya para 
malaikta.

Allah yang 
Mahatinggi dan Mahasempurna menjawab, "Ada, yaitu angin" (Air di samudera 
luas akan serta merta terangkat, bergulung-gulung, dan menjelma menjadi 
gelombang raksasa yang dahsyat, tersimbah dan menghempas karang, atau 
mengombang-ambingkan kapal dan perahu yang tengah berlayar, tiada lain karena 
dahsyatnya kekuatan angin. Angin ternyata memiliki kekuatan yang teramat 
dahsyat).

Akhirnya para 
malaikat pun bertanya lagi, "Ya Allah adakah sesuatu dalam penciptaan-Mu yang 
lebih dari semua itu?"

Allah yang 
Mahagagah dan Mahadahsyat kehebatan-Nya menjawab, "Ada, yaitu amal anak Adam 
yang mengeluarkan sedekah dengan tangan kanannya sementara tangan kirinya tidak 
mengetahuinya."

Artinya, orang yang 
paling hebat, paling kuat, dan paling dahsyat adalah orang yang bersedekah 
tetapi tetap mampu menguasai dirinya, sehingga sedekah yang dilakukannya bersih, 
tulus, dan ikhlas tanpa ada unsur pamer ataupun keinginan untuk diketahui orang 
lain.

Inilah gambaran 
yang Allah berikan kepada kita bagaimana seorang hamba yang ternyata mempunyai 
kekuatan dahsyat adalah hamba yang bersedekah, tetapi tetap dalam kondisi 
ikhlas. Karena naluri dasar kita sebenarnya selalu rindu akan pujian, 
penghormatan, penghargaan, ucapan terima kasih, dan sebagainya. Kita pun selalu 
tergelitik untuk memamerkan segala apa yang ada pada diri kita ataupun segala 
apa yang bisa kita lakukan. Apalagi kalau yang ada pada diri kita atau yang 
tengah kita lakukan itu berupa kebaikan.

Karenanya, tidak 
usah heran, seorang hamba yang bersedekah dengan ikhlas adalah orang-orang yang 
mempunyai kekuatan dahsyat. Sungguh ia tidak akan kalah oleh aneka macam selera 
rendah, yaitu rindu pujian dan penghargaan.

Apalagi kedahsyatan 
seorang hamba yang bersedekah dengan ikhlas? Pada suatu hari datang kepada 
seorang ulama dua orang akhwat yang mengaku baru kembali dari kampung halamannya 
di kawasan Jawa Tengah. Keduanya kemudian bercerita mengenai sebuah kejadian 
luar biasa yang dialaminya ketika pulang kampung dengan naik bis antar kota 
beberapa hari sebelumnya. Di tengah perjalanan bis yang ditumpanginya terkena 
musibah, bertabrakan dengan dahsyatnya. Seluruh penumpang mengalami luka berat. 
Bahkan para penumpang yang duduk di kurs-kursi di dekatnya meninggal seketika 
dengan bersimbah darah. Dari seluruh penumpang tersebut hanya dua orang yang 
selamat, bahkan tidak terluka sedikit pun. Mereka itu, ya kedua akhwat itulah. 
Keduanya mengisahkan kejadian tersebut dengan menangis tersedu-sedu penuh 
syukur.

Mengapa mereka 
ditakdirkan Allah selamat tidak kurang suatu apa? Menurut pengakuan keduanya, 
ada dua amalan yang dikerjakan keduanya ketika itu, yakni ketika hendak 
berangkat mereka sempat bersedekah terlebih dahulu dan selama dalam perjalanan 
selalu melafazkan zikir.

Sahabat, tidaklah 
kita ragukan lagi, bahwa inilah sebagian dari fadhilah (keutamaan) bersedekah. 
Allah pasti menurunkan balasannya disaat-saat sangat dibutuhkan dengan jalan 
yang tidak pernah disangka-sangka.

Allah Azza wa Jalla 
adalah Zat yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang kepada semua hamba-Nya. Bahkan 
kepada kita yang pada hampir setiap desah nafas selalu membangkang terhadap 
perintah-Nya pada hampir setiap gerak-gerik kita tercermin amalan yang 
dilarang-Nya, toh Dia tetap saja mengucurkan rahmat-Nya yang tiada 
terkira.

Segala amalan yang 
kita perbuat, amal baik ataupun amal buruk, semuanya akan terpulang kepada kita. 
Demikian juga jika kita berbicara soal harta yang kini ada dalam genggaman kita 
dan kerapkali membuat kita lalai dan alpa. Demi Allah, semua ini datangnya dari 
Allah yang Maha Pemberi Rizki dan Mahakaya. Dititipkan-Nya kepada kita tiada 
lain supaya kita bisa beramal dan bersedekah dengan sepenuh ke-ikhlas-an 
semata-mata karena Allah. Kemudian pastilah kita akan mendapatkan balasan pahala 
dari pada-Nya, baik ketika di dunia ini maupun saat menghadap-Nya 
kelak.

Dari pengalaman 
kongkrit kedua akhwat ataupun kutipan hadits seperti diuraikan di atas, dengan 
penuh kayakinan kita dapat menangkap bukti yang dijanjikan Allah SWT dan 
Rasul-Nya, bahwa sekecil apapun harta yang disedekahkan dengan ikhlas, niscaya 
akan tampak betapa dahsyat balasan dari-Nya.

Inilah barangkali 
kenapa Rasulullah menyerukan kepada para sahabatnya yang tengah bersiap pergi 
menuju medan perang Tabuk, agar mengeluarkan infaq dan sedekah. Apalagi pada 
saat itu Allah menurunkan ayat tentang sedekah kepada Rasulullah SAW, 
"Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan 
hartanya di jalan Allah adalah seupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh 
bulir, pada tiap-tiap bulir; seratus biji Allah melipatgandakan (ganjaran) bagi 
siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah Mahaluas (karunia-Nya) lagi Maha 
Mengetahui," demikian firman-Nya (QS. Al-Baqarah [2] : 261).

Seruan Rasulullah 
itu disambut seketika oleh Abdurrahman bin Auf dengan menyerahkan empat ribu 
dirham seraya berkata, "Ya, Rasulullah. Harta milikku hanya delapan ribu dirham. 
Empat ribu dirham aku tahan untuk diri dan keluargaku, sedangkan empat ribu 
dirham lagi aku serahkan di jalan Allah."

"Allah memberkahi 
apa yang engkau tahan dan apa yang engkau berikan," jawab Rasulullah.

Kemudian datang 
sahabat lainnya, Usman bin Affan. "Ya, Rasulullah. Saya akan melengkapi 
peralatan dan pakaian bagi mereka yang belum mempunyainya," ujarnya.

Adapun Ali bin Abi 
Thalib ketika itu hanya memiliki empat dirham. Ia pun segera menyedekahkan satu 
dirham waktu malam, satu dirham saat siang hari, satu dirham secara 
terang-terangan, dan satu dirham lagi secara diam-diam.

Mengapa para 
sahabat begitu antusias dan spontan menyambut seruan Rasulullah tersebut? Ini 
tiada lain karena yakin akan balasan yang berlipat ganda sebagaimana telah 
dijanjikan Allah dan Rasul-Nya. Medan perang adalah medan pertaruhan antara 
hidup dan mati.  
Kendati begitu para sahabat tidak ada yang mendambakan mati 
syahid di medan perang, karena mereka yakin apapun yang terjadi pasti akan 
sangat menguntungkan mereka.  
 
Sekiranya gugur di tangan musuh, surga Jannatu 
na’im telah siap menanti para hamba Allah yang selalu siap berjihad fii 
sabilillaah. Sedangkan andaikata selamat dapat kembali kepada keluarga pun, 
pastilah dengan membawa kemenangan bagi Islam, agama yang haq!

Lalu, apa kaitannya 
dengan memenuhi seruan untuk bersedekah? Sedekah adalah penolak bala, penyubur 
pahala dan pelipat ganda rizki; sebutir benih menumbuhkan tujuh bulir, yang pada 
tiap-tiap bulir itu terjurai seratus biji. Artinya, Allah yang Mahakaya akan 
membalasnya hingga tujuh ratus kali lipat. Masya Allah!

Sahabat, betapa 
dahsyatnya sedekah yang dikeluarkan di jalan Allah yang disertai dengan hati 
ikhlas, sampai-sampai Allah sendiri membuat perbandingan, sebagaimana tersurat 
dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Anas bin Malik, seperti yang 
dikemukakan di awal tulisan ini.*** 
 
Penulis : Aa Gym

Dahsyatnya Sedekah

Dimanakah letak kedahsyatan hamba-hamba Allah yang bersedekah? Dikisahkan dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Turmudzi dan Ahmad, s...

Baca selengkapnya »

aagym_Do'a Nabi Musa

headline, tausiyah, Video 09.11

aagym_Do'a Nabi Musa

Baca selengkapnya »

Beasiswa Yatim Piatu

headline, p3u 17.12

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-cFFWA3Zt_SY/UK2QlshTJcI/AAAAAAAAAfU/t3Rft5rgBis/s1600/PA210041.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://4.bp.blogspot.com/-cFFWA3Zt_SY/UK2QlshTJcI/AAAAAAAAAfU/t3Rft5rgBis/s320/PA210041.JPG" width="320" /></a></div>
<a href="http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/47860_150530658309224_7258364_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a>

<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
BOGOR
– Dompet Peduli Ummat Daarut Tauhiid (DPU DT) Bogor kembali membuka beasiswa
prestatif. Kali ini, beasiswa tersebut diperuntukan bagi anak yatim dan piatu.
Program beasiswa ini akan diberikan kepada yatim piatu di jenjang SD dan SMP.
Hal itu disampaikan Kepala DPU DT Bogor Suminta, Kamis (27/9), di ruang kerjanya. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
“Tiap program harus ada perubahan-perubahan. Baik dengan meingkatkan
kualitasnya tapi termudah kita menambah jumlahnya. Tahun sekarang kita akan
tambah jumlah minimal 2 kali lipat,” tandasnya. Ke depan, DPU DT Bogor juga
berencana membuka beasiswa jenjang SMA.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
Informasi
lebih lanjut tentang beasiswa prestatif ini. Anda bias membuka <a href="http://www.dpudt-bogor.com/">www.dpudt-bogor.com</a>. Ayo Berzakat! AS</div>

Beasiswa Yatim Piatu

BOGOR – Dompet Peduli Ummat Daarut Tauhiid (DPU DT) Bogor kembali membuka beasiswa prestatif. Kali ini, beasiswa tersebut diperunt...

Baca selengkapnya »

Ayo Berkurban

headline, pku 17.08

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://sphotos-f.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/284307_271377102974111_801105405_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="226" src="http://sphotos-f.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/284307_271377102974111_801105405_n.jpg" width="320" /></a></div>

<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
BOGOR
– Mendekati hari raya Idul Adha 1433 H Dompet Peduli Ummat Daarut Tauhiid (DPU
DT) Bogor bersiap mengakomodir kebutuhan masyarakat Bogor untuk berkurban.
Sebagai salah satu lembaga nirlaba milik ummat DPU DT Bogor mengajak masyarakat
Bogor melaksanakan salah satu sunnah utama di bulan Haji. Hal tersebut
disampaikan Kepala DPU DT Bogor Suminta, ia mengatakan tahun ini DPU DT
menggunakan beragam alat sebagai sosialisasi. “Dari leaflet sampai koran,
mudah-mudahan bisa lebih meningkat dari tahun-tahun sebelumnya,” terangnya
kepada Media DPU, Kamis (27/9), di kantor DPU DT Johar Grande, Cimanggu.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
Ia
menambahkan, kelebihan berkurban di DPU DT Bogor berada pada nilai sosialnya.
Bukan sekedar berbisnis. Namun, hasil penjualan ternak akan dikembalikan kepada
masyarakat dalam bentuk program-program pembedayaan. “Dengan berkurban
masyarakat bisa memfasilitasi anak-anak yatim piatu, juga,” jelasnya. Kelebihan
lain, DPU DT Bogor telah bekerjasama dengan banyak peternak kecil untuk menernakan
35 kambing. Dimana nantinya ternak tersebut akan dibeli kembali oleh DPU DT
dengan harga pantas. “Jadi mudah-mudahan muqorib bisa membedakan perbedaan
berkurban di lembaga sosial dengan biasa,” pungkasnya. AS</div>

Ayo Berkurban

BOGOR – Mendekati hari raya Idul Adha 1433 H Dompet Peduli Ummat Daarut Tauhiid (DPU DT) Bogor bersiap mengakomodir kebutuhan masy...

Baca selengkapnya »

Amal yang Tetap Bermakna

tausiyah 11.46

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-lDLADhZTN8c/UGEO4QaCyWI/AAAAAAAAAVw/k3UylfnU7Uk/s1600/400px-Aa_gym.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://2.bp.blogspot.com/-lDLADhZTN8c/UGEO4QaCyWI/AAAAAAAAAVw/k3UylfnU7Uk/s400/400px-Aa_gym.jpg" width="266" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Berhati-hatilah bagi orang-orang 
yang ibadahnya temporal, karena bisa jadi perbuatan tersebut merupakan 
tanda-tanda keikhlasannya belum sempurna. Karena aktivitas ibadah yang dilakukan 
secara temporal tiada lain, ukurannya adalah urusan duniawi. Ia hanya akan 
dilakukan kalau sedang butuh, sedang dilanda musibah, atau sedang disempitkan 
oleh ujian dan kesusahan, meningkatlah amal ibadahnya. Tidak demikian halnya 
ketika pertolongan ALLOH datang, kemudahan menghampiri, kesenangan berdatangan, 
justru kemampuannya bersenang-senangnya bersama ALLOH malah menghilang. </div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
Bagi 
yang amalnya temporal, ketika menjelang pernikahan tiba-tiba saja ibadahnya jadi 
meningkat, shalat wajib tepat waktu, tahajud nampak khusu, tapi anehnya ketika 
sudah menikah, jangankan tahajud, shalat subuh pun terlambat. Ini perbuatan yang 
memalukan. Sudah diberi kesenangan, justru malah melalaikan perintah-Nya. 
Harusnya sesudah menikah berusaha lebih gigih lagi dalam ber-taqarrub 
kepada ALLOH sebagai bentuk ungkapan rasa syukur. </div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
Ketika berwudhu, misalnya, ternyata 
disamping ada seorang ulama yang cukup terkenal dan disegani, wudhu kita pun 
secara sadar atau tidak tiba-tiba dibagus-baguskan. Lain lagi ketika tidak ada 
siapa pun yang melihat, wudhu kitapun kembali dilakukan dengan seadanya dan 
lebih dipercepat. </div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
Atau 
ketika menjadi imam shalat, bacaan Quran kita kadangkala digetar-getarkan atau 
disedih-sedihkan agar orang lain ikut sedih. Tapi sebaliknya ketika shalat 
sendiri, shalat kita menjadi kilat, padat, dan cepat. Kalau shalat sendirian dia 
begitu gesit, tapi kalau ada orang lain jadi kelihatan lebih bagus. Hati-hatilah 
bisa jadi ada sesuatu dibalik ketidakikhlasan ibadah-ibadah kita ini. Karenanya 
kalau melihat amal-amal yang kita lakukan jadi melemah kualitas dan kuantitasnya 
ketika diberi kesenangan, maka itulah tanda bahwa kita kurang ikhlas dalam 
beramal. </div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
Hal 
ini berbeda dengan hamba-hamba-Nya yang telah menggapai maqam ikhlas, 
maqam dimana seorang hamba mampu beribadah secara istiqamah dan 
terus-menerus berkesinambungan. Ketika diberi kesusahan, dia akan segera saja 
bersimpuh sujud merindukan pertolongan ALLOH. Sedangkan ketika diberi kelapangan 
dan kesenangan yang lebih lagi, justru dia semakin bersimpuh dan bersyukur lagi 
atas nikmat-Nya ini. </div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
Orang-orang yang ikhlas adalah 
orang yang kualitas beramalnya dalam kondisi ada atau tidak ada orang yang 
memperhatikannya adalah sama saja. Berbeda dengan orang yang kurang ikhlas, 
ibadahnya justru akan dilakukan lebih bagus ketika ada orang lain 
memperhatikannya, apalagi bila orang tersebut dihormati dan disegani. </div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
Sungguh suatu keberuntungan yang 
sangat besar bagi orang-orang yang ikhlas ini. Betapa tidak? Orang-orang yang 
ikhlas akan senantiasa dianugerahi pahala, bahkan bagi orang-orang ikhlas, 
amal-amal mubah pun pahalanya akan berubah jadi pahala amalan sunah atau wajib. 
Hal ini akibat niatnya yang bagus. </div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
Maka, 
bagi orang-orang yang ikhlas, dia tidak akan melakukan sesuatu kecuali ia kemas 
niatnya lurus kepada ALLOH saja. Kalau hendak duduk di kursi diucapkannya, 
"Bismilahirrahmanirrahiim, ya ALLOH semoga aktivitas duduk ini menjadi 
amal kebaikan". Lisannya yang bening senantiasa memuji ALLOH atas nikmatnya 
berupa karunia bisa duduk sehingga ia dapat beristirahat menghilangkan 
kepenatan. Jadilah aktivitas duduk ini sarana taqarrub kepada 
ALLOH.</div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
Karena banyak pula orang yang 
melakukan aktivitas duduk, namun tidak mendapatkan pertambahan nilai apapun, 
selain menaruh [maaf!] pantat di kursi. Tidak usah heran bila suatu saat ALLOH 
memberi peringatan dengan sakit ambaien atau bisul, sekedar kenang-kenangan 
bahwa aktivitas duduk adalah anugerah nikmat yang ALLOH karuniakan kepada kita. </div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
Begitupun ketika makan, sempurnakan 
niat dalam hati, sebab sudah seharusnya di lubuk hati yang paling dalam kita 
meyakini bahwa ALLOH-lah yang memberi makan tiap hari, tiada satu hari pun yang 
luput dari limpahan curahan nikmatnya. </div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
Kalau 
membeli sesuatu, perhitungkan juga bahwa apa yang dibeli diniatkan karena ALLOH. 
Ketika membeli kendaraan, niatkan karena ALLOH. Karena menurut Rasulullah SAW, 
kendaraan itu ada tiga jenis, 1) Kendaraan untuk ALLOH, 2) Kendaraan untuk 
setan, 3) Kendaraan untuk dirinya sendiri. Apa cirinya? Kalau niatnya benar, 
dipakai untuk maslahat ibadah, maslahat agama, maka inilah kendaraan untuk 
ALLOH. Tapi kalau sekedar untuk pamer, ria, ujub, maka inilah kendaraan untuk 
setan. Sedangkan kendaraan untuk dirinya sendiri, misakan kuda dipelihara, 
dikembangbiakan, dipakai tanpa niat, maka inilah kendaran untuk diri sendiri. </div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
Pastikan bahwa jikalau kita membeli 
kendaraan, niat kita tiada lain hanyalah karena ALLOH. Karenanya bermohon saja 
kepada ALLOH, "Ya ALLOH saya butuh kendaraan yang layak, yang bisa meringankan 
untuk menuntut ilmu, yang bisa meringankan untuk berbuat amal, yang bisa 
meringankan dalam menjaga amanah". Subhanallah bagi orang yang telah 
meniatkan seperti ini, maka, bensinnya, tempat duduknya, 
shockbreaker-nya, dan semuanya dari kendaraan itu ada dalam timbangan 
kebaikan, insya ALLOH. Sebaliknya jika digunakan untuk maksiyat, maka kita juga 
yang akan menanggungnya. </div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
Kedahsyatan lain dari seorang hamba 
yang ikhlas adalah akan memperoleh pahala amal, walaupun sebenarnya belum 
menyempurnakan amalnya, bahkan belum mengamalkanya. Inilah istimewanya amalan 
orang yang ikhlas. Suatu saat hati sudah meniatkan mau bangun malam untuk 
tahajud, "Ya ALLOH saya ingin tahajud, bangunkan jam 03. 30 ya ALLOH". Weker pun 
diputar, istri diberi tahu, "Mah, kalau mamah bangun duluan, bangunkan Papah. 
Jam setengah empat kita akan tahajud. Ya ALLOH saya ingin bisa bersujud kepadamu 
di waktu ijabahnya doa". Berdoa dan tidurlah ia dengan tekad bulat akan bangun 
tahajud. </div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
Sayangnya, ketika terbangun 
ternyata sudah azan subuh. Bagi hamba yang ikhlas, justru dia akan gembira 
bercampur sedih. Sedih karena tidak kebagian shalat tahajud dan gembira karena 
ia masih kebagian pahalanya. Bagi orang yang sudah berniat untuk tahajud dan 
tidak dibangunkan oleh ALOH, maka kalau ia sudah bertekad, ALLOH pasti akan 
memberikan pahalanya. Mungkin ALLOH tahu, hari-hari yang kita lalui akan 
menguras banyak tenaga. ALLOH Mahatahu apa yang akan terjadi, ALLOH juga 
Mahatahu bahwa kita mungkin telah defisit energi karena kesibukan kita terlalu 
banyak. Hanya ALLOH-lah yang menidurkan kita dengan pulas. </div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
Sungguh apapun amal yang dilakukan 
seorang hamba yang ikhlas akan tetap bermakna, akan tetap bernilai, dan akan 
tetap mendapatkan balasan pahala yang setimpal. Subhanallah. 
***</div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
Penulis : Aa Gym </div>

Amal yang Tetap Bermakna

Berhati-hatilah bagi orang-orang yang ibadahnya temporal, karena bisa jadi perbuatan tersebut merupakan tanda-tanda keikhlasannya belum...

Baca selengkapnya »

5 Tipe Karyawan di Kantor Kita

tausiyah 11.41

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-HaVX40f0GDo/UFA7CAN1O5I/AAAAAAAAAOw/T4LJMBSvTPg/s1600/aa_gym_3_kl.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-HaVX40f0GDo/UFA7CAN1O5I/AAAAAAAAAOw/T4LJMBSvTPg/s1600/aa_gym_3_kl.jpg" /></a></div>
Pengklasifikasian karyawan dan pejabat kantor ini diekati dengan istilah 
hukum yang digunakan dalam agama Islam. Pendekatan ini samasekali bukan untuk 
mencampuradukkan atau merendahkan nilai istilah hukum tersebut, melainkan hanya 
sekedar guna mempermudah pemahaman kita karenamakna dari istilah hukum tersebut 
sangat sederhana dan akrab bagi kita. Mudah-mudahan bisa jadi cara yang praktis 
untuk mengukur dan menilai diri sendiri.

(Ide dasar ini diambil dari pendapat Emha Ainun Najib)

1. Karyawan / Pejabat "Wajib"

Tipe karyawan atau pejabat wajib ini memiliki ciri : keberadaannya sangat 
disukai, dibutuhkan, harus ada sehingga ketiadaannya sangat dirasakan 
kehilangan.

<ul>
<li>Dia sangat disukai karena pribadinya sangat mengesankan, wajahnya yang 
selalu bersih, cerah dengan senyum tulus yang dapat membahagiaan siapapun yang 
berjumpa dengannya. 
</li>
<li>Tutur katanya yang sopan tak pernah melukai siapapun yang mendengarnya, 
bahkan pembicaraannya sangat bijak, menjadi penyejuk bagi hati yang gersang, 
penuntun bagi yang tersesat, perintahnya tak dirasakan sebagai suruhan, orang 
merasa terhormat dan bahagia untuk memenuhi harapannya tanpa rasa tertekan. 
</li>
<li>Akhlaknya sangat mulia, membuat setiap orang meraskan bahagia dan senang 
dengankehadirannya, dia sangat menghargai hak-hak dan pendapat orang lain, 
setiap orang akan merasa aman dan nyaman serta mendapat manfaat dengan 
keberadaannya </li>
</ul>
2. Karyawan / Pejabat "Sunnah"

Ciri dari karyawan/pejabat tipe ini adalah : kehadiran dan keberadaannya 
memang menyenangkan, tapi ketiadaannya tidak terasa kehilangan..

Kelompok ini hampir mirip dengan sebagian yang telah diuraikan, berprestasi, 
etos kerjanya baik, pribadinya menyenangkan hanya saja ketika tiada, 
lingkungannya tidak merasa kehilangan, kenangannya tidak begitu mendalam.

Andai saja kelompok kedua ini lebih berilmu dan bertekad mempersembahkan yang 
terbaik dari kehidupannya dengan tulus dan sungguh-sungguh, niscaya dia akan 
naik peringkatnya ke golongan yang lebih atas, yang lebih utama.

3. Karyawan / Pejabat "Mubah"

Ciri khas karyawan atau pejabat tipe ini adalah : ada dan tiadanya sama 
saja.

Sungguh menyedihkan memang menjadi manusia mubadzir seperti ini, kehadirannya 
tak membawa arti apapun baik manfaat maupun mudharat, dan kepergiannya pun tak 
terasa kehilangan.

Karyawan tipe ini adalah orang yang tidak mempunyai motivasi, asal-asalan 
saja, asal kerja, asal ada, tidak memikirkan kualitas, prestasi, kemajuan, 
perbaikan dan hal produktiflainnya. Sehingga kehidupannya pun tidak menarik, 
datar-datar saja.

Sungguh menyedihkan memang jika hidup yang sekali-kalinya ini tak bermakna. 
Harus segera dipelajarilatar belakang dan penyebabnya, andaikata bisa dimotivasi 
dengan kursus, pelatihan, rotasi kerja, mudah-mudahan bisa meningkat 
semangatnya.

4. Karyawan / Pejabat "Makruh"

Ciri dari karyawan dan pejabat kelompok ini adalah : adanya menimbulkan 
masalah tiadanya tidak menjadi masalah.

Bila dia ada di kantor akan mengganggu kinerja dan suasana walaupun tidak 
sampai menimbulkan kerugian besar, setidaknya membuat suasana tidak nyaman dan 
kenyamanan kerjaserta kinerja yang baik dapat terwujud bila ia tidak ada.

Misalkan dari penampilan dan kebersihan badannya mengganggu, kalau bicara 
banyak kesia-siaan, kalau diberi tugas dan pekerjaan selain tidak tuntas, tidak 
memuaskan juga mengganggu kinerja karyawan lainnya.

5. Karyawan / Pejabat "Haram"

Ciri khas dari kelompok ini adalah : kehadirannya sangat merugikan dan 
ketiadaannya sangat diharapkan karena menguntungkan.

Orang tipe ini adalah manusia termalang dan terhina karena sangat dirindukan 
"ketiadaannya". Tentu saja semua ini adalah karena buah perilakunya sendiri, 
tiada perbuatan yang tidak kembali kepada dirinya sendiri.

Akhlaknya sangat buruk bagai penyakit kronis yang bisa menjalar. Sering 
memfinah, mengadu domba, suka membual, tidak amanah, serakah, tamak, sangat 
tidak disiplin, pekerjaannya tidak pernah jelas ujungnya, bukan menyelesaikan 
pekerjaan malah sebaliknya menjadi pembuat masalah. Pendek kata di adalah 
"trouble maker".

Silahkan anda renungkan, kita termasuk kategori yang mana...?

Semoga semua ini menjadi bahan renungan agar hidup yang hanya sekali ini kita 
bisa merobah diri dan mempersembahkan yang terbaik dan yang bermanfaat bagi 
dunia dan akhirat nanti. Jadilah manusia yang "wajib ada". Semoga!

5 Tipe Karyawan di Kantor Kita

Pengklasifikasian karyawan dan pejabat kantor ini diekati dengan istilah hukum yang digunakan dalam agama Islam. Pendekatan ini samasekal...

Baca selengkapnya »

5 (Lima) S

tausiyah 11.35

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-Rb0bkAiySa4/UFA7ANQw5qI/AAAAAAAAAOc/WOgBREXpaQQ/s1600/aa-gym-03.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-Rb0bkAiySa4/UFA7ANQw5qI/AAAAAAAAAOc/WOgBREXpaQQ/s320/aa-gym-03.jpg" width="279" /></a></div>
Suatu saat, adzan 
Maghrib tiba. Kami bersegera shalat di sebuah mesjid yang dikenal dengan tempat 
mangkalnya aktivis Islam yang mempunyai kesungguhan dalam beribadah. Di sana 
tampak beberapa pemuda yang berpakaian “khas Islam” sedang menantikan waktu 
shalat. Kemudian, adzan berkumandang dan qamat pun segera diperdengarkan sesudah 
shalat sunat. Hal yang menarik adalah begitu sungguh-sungguhnya keinginan imam 
muda untuk merapikan shaf. Tanda hitam di dahinya, bekas tanda sujud, membuat 
kami segan. Namun, tatkala upaya merapikan shaf dikatakan dengan kata-kata yang 
agak ketus tanpa senyuman, “Shaf, shaf, rapikan shafnya!”, suasana shalat 
tiba-tiba menjadi tegang karena suara lantang dan keras itu. Karuan saja, pada 
waktu shalat menjadi sulit khusyu, betapa pun bacan sang imam begitu bagus 
karena terbayang teguran yang keras tadi. 
 
Seusai shalat, 
beberapa jemaah shalat tadi tidak kuasa menahan lisan untuk saling bertukar 
ketegangan yang akhirnya disimpulkan, mereka enggan untuk shalat di tempat itu 
lagi. Pada saat yang lain, sewaktu kami berjalan-jalan di Perth, sebuah negara 
bagian di Australia, tibalah kami di sebuah taman. Sungguh mengherankan, karena 
hampir setiap hari berjumpa dengan penduduk asli, mereka tersenyum dengan sangat 
ramah dan menyapa “Good Morning!” atau sapa dengan tradisinya. Yang semuanya itu 
dilakukan dengan wajah cerah dan kesopanan. Kami berupaya menjawab sebisanya 
untuk menutupi kekagetan dan kekaguman. Ini negara yang sering kita sebut negara 
kaum kafir. 
 
Dua keadaan ini 
disampaikan tidak untuk meremehkan siapapun tetapi untuk mengevaluasi kita, 
ternyata luasnya ilmu, kekuatan ibadah, tingginya kedudukan, tidak ada artinya 
jikalau kita kehilangan perilaku standar yang dicontohkan Rasulullah SAW, 
sehingga mudah sekali merontokan kewibawaan dakwah itu sendiri. 
 
Ada beberapa hal 
yang dapat kita lakukan dengan berinteraksi dengan sesama ini, bagaimana kalau 
kita menyebutnya dengan 5 (lima) S : Senyum, salam, sapa, sopan, dan 
santun. 
 
Kita harus meneliti 
relung hati kita jikalau kita tersenyum dengan wajah jernih kita rasanya ikut 
terimbas bahagia. Kata-kata yang disampaikan dengan senyuman yang tulus, rasanya 
lebih enak didengar daripada dengan wajah bengis dan ketus. Senyuman menambah 
manisnya wajah walaupun berkulit sangat gelap dan tua keriput. Yang menjadi 
pertanyaan, apakah kita termasuk orang yang senang tersenyum untuk orang lain? 
Mengapa kita berat untuk tersenyum, bahkan dengan orang yang terdekat sekalipun. 
Padahal Rasulullah yang mulia tidaklah berjumpa dengan orang lain kecuali dalam 
keadaan wajah yang jernih dan senyum yang tulus. Mengapa kita begitu enggan 
tersenyum? Kepada orang tua, guru, dan orang-orang yang berada di sekitar 
kita? 
 
S yang kedua adalah 
salam. Ketika orang mengucapkan salam kepada kita dengan keikhlasan, rasanya 
suasana menjadi cair, tiba-tiba kita merasa bersaudara. Kita dengan terburu-buru 
ingin menjawabnya, di situ ada nuansa tersendiri. Pertanyaannya, mengapa kita 
begitu enggan untuk lebih dulu mengucapkan salam? Padahal tidak ada resiko 
apapun. Kita tahu di zaman Rasulullah ada seorang sahabat yang pergi ke pasar, 
khusus untuk menebarkan salam. Negara kita mayoritas umat Islam, tetapi mengapa 
kita untuk mendahului mengucapkan salam begitu enggan? Adakah yang salah dalam 
diri kita? 
 
S ketiga adalah 
sapa. Mari kita teliti diri kita kalau kita disapa dengan ramah oleh orang lain 
rasanya suasana jadi akrab dan hangat. Tetapi kalau kita lihat di mesjid, meski 
duduk seorang jamaah di sebelah kita, toh nyaris kita jarang menyapanya, padahal 
sama-sama muslim, sama-sama shalat, satu shaf, bahkan berdampingan. Mengapa kita 
enggan menyapa? Mengapa harus ketus dan keras? Tidakkah kita bisa menyapa 
getaran kemuliaan yang hadir bersamaan dengan sapaan kita? 
 
S keempat, sopan. 
Kita selalu terpana dengan orang yang sopan ketika duduk, ketika lewat di depan 
orang tua. Kita pun menghormatinya. Pertanyaannya, apakah kita termasuk orang 
yang sopan ketika duduk, berbicara, dan berinteraksi dengan orang-orang yang 
lebih tua? Sering kita tidak mengukur tingkat kesopanan kita, bahkan kita sering 
mengorbankannya hanya karena pegal kaki, dengan bersolonjor misalnya. Lalu, kita 
relakan orang yang di depan kita teremehkan. Patut kiranya kita bertanya pada 
diri kita, apakah kita orang yang memiliki etika kesopanan atau 
tidak. 
 
S kelima, santun. 
Kita pun berdecak kagum melihat orang yang mendahulukan kepentingan orang lain 
di angkutan umum, di jalanan, atau sedang dalam antrean, demi kebaikan orang 
lain. Memang orang mengalah memberikan haknya untuk kepentingan orang lain, 
untuk kebaikan. Ini adalah sebuah pesan tersendiri. Pertanyaannya adalah, sampai 
sejauh mana kesantunan yang kita miliki? Sejauh mana hak kita telah dinikmati 
oleh orang lain dan untuk itu kita turut berbahagia? Sejauh mana kelapangdadaan 
diri kita, sifat pemaaf ataupun kesungguhan kita untuk membalas kebaikan orang 
yang kurang baik? 
 
Saudara-saudaraku, 
Islam sudah banyak disampaikan oleh aneka teori dan dalil. Begitu agung dan 
indah. Yang dibutuhkan sekarang adalah, mana pribadi-pribadi yang indah dan 
agung itu? Yuk, kita jadikan diri kita sebagai bukti keindahan Islam, walau 
secara sederhana. Amboi, alangkah indahnya wajah yang jernih, ceria, senyum yang 
tulus dan ikhlas, membahagiakan siapapun. Betapa nyamannya suasana saat salam 
hangat ditebar, saling mendo’akan, menyapa dengan ramah, lembut, dan penuh 
perhatian. Alangkah agungnya pribadi kita, jika penampilan kita selalu sopan 
dengan siapapun dan dalam kondisi bagaimana pun. Betapa nikmatnya dipandang, 
jika pribadi kita santun, mau mendahulukan orang lain, rela mengalah dan 
memberikan haknya, lapang dada,, pemaaf yang tulus, dan ingin membalas keburukan 
dengan kebaikan serta kemuliaan. 
 
Saudaraku, Insya 
Allah. Andai diri kita sudah berjuang untuk berperilaku lima S ini, semoga kita 
termasuk dalam golongan mujahidin dan mujahidah yang akan mengobarkan kemuliaan 
Islam sebagaimana dicita-citakan Rasulullah SAW, Innama buitsu liutammima 
makarimal akhlak, “Sesungguhnya aku diutus ke bumi ini untuk menyempurnakan 
kemuliaan akhlak.*** 
 
Penulis : Aa Gym

5 (Lima) S

Suatu saat, adzan Maghrib tiba. Kami bersegera shalat di sebuah mesjid yang dikenal dengan tempat mangkalnya aktivis Islam yang mempunya...

Baca selengkapnya »

Yayasan Kunci Kemurnian Sejahtera

Bagaimana Anda Memperlakukan Al-Qur'an?

Aa Gym - Save KPK & POLRI

Aa Gym - JANGAN RUSAK SUASANA

Dahsyatnya Sedekah

aagym_Do'a Nabi Musa

Beasiswa Yatim Piatu

Ayo Berkurban

Amal yang Tetap Bermakna

5 Tipe Karyawan di Kantor Kita

5 (Lima) S

Sponsor Program

Entri Populer

Arsip

Assalamualaikum!